I ja bih pohvalila ovu malu zajednicu iako ne pripadam toj denominaciji. Suradivala sam s njima i odusevili su me u svakom pogledu. Mislim da se istinski trude biti krscani i jako je ugodno boraviti s njima.U svakom slucaju jako... Prikaži sve mi je drago da borave u Sl. Brodu. Kao vjernica koja se trudim razumjeti i zivjeti svoju vjeru u Isusa Krista preporucujem ovu malu zajednicu svima.

0 0

Odgovori

hoće tako i u veljači, hahahaha

0 0

Odgovori

Preopširna "priča" za prostor namijenjen komentarima

0 0

Odgovori

paur@ krštenje je samo posredno priznanje svoje vjere. Bit krštenja "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga", je oproštenje grijeha. Razlika između onih crkava i zajednica koje krste malu djecu i onih kod kojih se krste odrasli, je u... Prikaži sve poimanju takozvanog "baštinjenog" ili "istočnog" grijeha. Naime, one zajednice, odnosno crkve, koje krste odrasle, ne priznaju baštinjeni grijeh s kojim se ljudi rađaju, već samo osobne grijehe i osobno obraćenje. Krštenje uranjanjem je iz običaja Crkve s vremenom nestalo zbog praktičnih razloga, a ne doktrinalnih. Za krštenje, kao sakrament kršćanske inicijacije, bitna je ispravna namjera (kao i kod ostalih sakramenata). U Bibliji nema niti jedan redak koji bi govorio protiv toga da se krsti polijevanjem ili da se ne krste djeca. Štoviše, nakon što čitamo izvješće o osbnom obraćenju pojedinca, odrasle osobe, slijedi "Krsti se on, i sav dom njegov!". Dakako, ovakav pristup krštenju u slučajevima kada dom znači podanici, a on vladar (kao u slučaju kasnijeg širenja kršćanstva među Slavene, Germane, Angle, Franke i ostale) to je najčešće značilo izostanak osobnih obraćenja velikog, možda i najvećeg broja onih koji su se pokrstili. Zato i dan danas u kršćanstvu tih i takvih skupina naroda vuku se natruhe poganskih vjerovanja, običaja, kultova.

0 0

Odgovori