Raskol između Katoličke i Pravoslavne Crkve, označen ekskomunikacijom 1054. godine, ima duboke korijene u sukobima između piramidalnog ustrojstva Crkve na Zapadu i sinodalnog ustrojstva na Istoku.
SLAVONSKI BROD - Slavonski Brod, grad smješten na rijeci Savi posjeduje jedan od aspekata koji čini kulturnu i povijesnu raznolikost, a to je šarolik i bogat 'vjerski pejzaž'. Prema najnovijem popisu stanovništva iz 2021. godine, Republika Hrvatska bilježi široku raznolikost vjeroispovijesti, a Slavonski Brod nije iznimka. Prema podacima Državnog zavoda za statistiku, u Republici Hrvatskoj katolici čine 78,97%, pravoslavci 3.32%, protestanti 0.26%, ostali kršćani 4.83%, muslimani 1.32%, dok se 4.71% osoba izjasnilo kao nevjernici i ateisti. Također, 1.72% ispitanika nije željelo iznijeti svoje vjersko opredjeljenje.
Stanovništvo Slavonskog Broda, pak, možemo podijeliti na sljedeći način - 85,34% (42.575) katolika, 3,84% (1.917) pravoslavaca, 0,18% (90) protestanata, 2,31% (1.153) ostalih kršćana, 1,33% (663) muslimana te manje zastupljene skupine poput židova, istočnih religija i drugih.
No, ako želite razumjeti dublje razlike između pravoslavaca i katolika, potrebno je zaroniti u povijest i teologiju. Raskol između Katoličke i Pravoslavne Crkve, označen ekskomunikacijom 1054. godine, ima duboke korijene u sukobima između piramidalnog ustrojstva Crkve na Zapadu i sinodalnog ustrojstva na Istoku.
Humbert da Silva, papin izaslanik, postao je simbol sukoba kada je 1054. godine ušao u crkvu Aja Sofija s bulom ekskomunikacije usmjerene prema Mihajlu Cerulariju, predstavljajući kulminaciju nesuglasica između hijerarhije na Zapadu i autokefalnosti na Istoku. Iako su anateme ukinute 1965. godine, organizacija Crkve i dalje predstavlja izvor problema.
Razlike u ekleziologiji proizlaze iz pitanja primata. Na Istoku se priznaje prvenstvo časti, dok se na Zapadu naglašava i prvenstvo vlasti. Liturgijske razlike također postoje u shvaćanju Euharistije. Pravoslavni nemaju određeni "trenutak posvećenja" darova, već cijela anafora predstavlja mistični trenutak pretvorbe. Katolici imaju određeni trenutak zaziva Duha Svetoga nad darovima.
Različita shvaćanja o čistilištu i Mariološko pitanje dodatno oblikuju teološke razlike između pravoslavaca i katolika.Mariološko učenje također stvara različitosti. Pravoslavna Crkva ne vjeruje u Bezgrešno začeće, dok je Katolička Crkva dogmu definirala bulom Ineffabillis Deus. Unatoč nesuglasicama, većina pravoslavnih nije značajnije osporavala ovu dogmu.
Unatoč tim nesuglasicama, vjernici u Slavonskom Brodu, kao i diljem Hrvatske, nastavljaju živjeti u zajednici koja odražava raznolikost vjerskih uvjerenja i tradicija.
