Mi nekad ne držimo do sebe i mislimo da smo sami, slabi, da se ne možemo odlučiti za Dobro. Dobro je čim se nekom nasmiješim iz srca, uputim topli pogled. Čim vidim nešto lijepo u drugoj osobi, ja činim dobro, dobroti dajem pristup u sebi. Tako zatvorimo otvore kroz koje može doći zlo.
NOVA GRADIŠKA - U sklopu ciklusa Evangelizacijsko-hagioterapijskih tribina u vjeronaučnoj dvorani Župe Bezgrješnog začeća Blažene Djevice Marije u Novoj Gradiški održana je 1. travnja 2026. nova tribina pod nazivom „Od čega si nas, Isuse, otkupio?“.
Tribinu je vodila Zrinka Ferenčina, hagioasistentica i voditeljica Centra za hagioterapiju u Novoj Gradiški, a okupljenima su se obratili i Ivana Mihić, predsjednica Zajednice „Molitva i Riječ“, te župnik vlč. Mario Sanić.
U svom izlaganju Ferenčina je istaknula temeljnu kršćansku poruku o Isusu Kristu kao Spasitelju i Otkupitelju svijeta. Naglasila je kako vjera Crkve od samih početaka uči da je Krist svojom žrtvom oslobodio čovjeka od ropstva grijeha i smrti te mu otvorio put prema slobodi i vječnom životu.
- Isus nam je dao mogućnost da živimo slobodno. Svijet grijeha i smrti je na izmaku, a svijet dobra sve snažnije raste, istaknula je, dodajući kako čovjek nije stvoren samo za zemaljski život, nego za vječnost.
Govoreći o unutarnjoj borbi čovjeka, sudionici tribine otvoreno su progovorili o vlastitim slabostima, ovisnostima, strahovima i neodlučnosti.
„Čime se osjećamo zarobljeni i što nas sprječava da budemo dobri i slobodni?”, jedno je od pitanja koje je postavila Ferenčina.
- Od raznih ovisnosti, navezanosti, straha. - kazala je jedna od posjetiteljica. Druga je priznala kako, unatoč svijesti o tome što je ispravno, i dalje teško donosi odluke te se bori s požudama, neodlučnošću i lijenošću.
Upravo te svakodnevne borbe, naglašeno je, mjesto su donošenja odluka za dobro ili zlo.
Ferenčina je podsjetila kako čovjek, iako stvoren na sliku Božju i obdaren duhovnom dimenzijom po kojoj nosi u sebi vrhunske mogućnosti, nosi i posljedice pada, zbog čega mu je potrebna Božja pomoć.
- Koliko god se trudio i odlučivao sam, ne uspijeva mu, jer čovjek je slabiji od zla, ne može se sam osloboditi. Potreban mu je Onaj koji nije ranjen grijehom, sam Bog koji je postao čovjekom. - kazala je.
Posebno je istaknuta Kristova muka i uskrsnuće kao vrhunac otkupljenja.
- Isus je prošao kroz svu ljudsku patnju i nadvladao smrt. Time je pokazao da na kraju pobjeđuje onaj koji trpi, a ne onaj koji tlači. - naglasila je.
U praktičnom dijelu tribine ponuđeni su i konkretni koraci prema unutarnjoj slobodi: prepoznavanje vlastitih slabosti, odluka za dobro, odricanje od navezanosti te oslanjanje na Isusa Krista.
- Mi nekad ne držimo do sebe i mislimo da smo sami, slabi, da se ne možemo odlučiti za Dobro. Dobro je čim se nekom nasmiješim iz srca, uputim topli pogled. Čim vidim nešto lijepo u drugoj osobi, ja činim dobro, dobroti dajem pristup u sebi. Tako zatvorim otvore kroz koje može doći zlo. - podsjetila je.
Govoreći o odnosu čovjeka i Boga, istaknuto je kako je po Isusu objavljena prava slika Oca: milosrdnog Boga koji prima svakog čovjeka i uvijek oprašta. Naglašeno je da grijesi ne opterećuju Boga, nego čovjeka, jer narušavaju njegovu sliku o samome sebi.
„Daj mi taj teret, taj grijeh“, poruka je, podsjetila je dalje Ferenčina, kojom Bog poziva na oslobođenje.
Istaknuto je i kako je Isus Krist prvi branitelj čovjeka jer je na sebe preuzeo krivnju čovječanstva. Svojim je djelima pokazao vlast nad prirodom i autoritet opraštanja grijeha, a prolaskom kroz smrt i uskrsnućem potvrdio je pobjedu nad smrću.
Govoreći o ulozi vjernika, naglašeno je na kraju ove tribine kako Crkva predstavlja Kristovo tijelo te da u čovjeku djeluje Božja snaga i milost.
- U nama ne djeluje samo naša duša, nego i Božji duh. Ako Bog želi da budemo poput njega, tada smo pozvani gledati sebe kao nove, slobodne ljude, oslobođene navezanosti i krivnje koje nas opterećuju. I u patnji je moguće usmjeriti pogled prema oslobođenju. - zaključna je poruka još jednog hagioterapijskog susreta.
