JOSIPOVAC - Način održavanja mise i okupljanje velikog broja vjernika u crkvama, znatno su pod povećalom javnosti u vrijeme koronavirusa. Dok su ranijih mjeseci jedni svećenici propovijedali kako se u 'svetoj vodi' ne mogu nalaziti bakterije i virusi te kako se nitko ne može zaraziti u crkvi, drugi su pozivali na poštivanje mjera i nošenje maski. No, činjenica je kako su misna slavlja prilično kasno percipirana kao potencijalna žarišta zaraze.

Oko te tematike, nizali su se i incidenti pa je, primjerice, novinarka Dalmatinskog portala napadnuta kada je pokušala ući u crkvu svetog Leopolda Mandića u Splitu i snimiti okupljene vjernike koji nisu marili za mjere.

Problema je bilo već i za Uskrs kada je posveta hrane zabranjena pa su mnogi vjernici nasrnuli i na svoje svećenike, smatrajući kako nisu 'pravi' jer ne vjeruju u Isusovu zaštitu. Isto se ponovilo i nedavno, zbog odgađanja podjele sakramenata pričesti i krizme.

Ipak, kada se u crkvama situacija normalizirala, medijima je postala nezanimljiva. Mada je i u ovom slučaju nemoguće generalizirati, valja istaknuti pozitivne primjere. Jedan od njih je posveta župne crkve svetog Luke evanđelista u Josipovcu koja se proteklog vikenda u cijelosti odvijala prema pravilima i pod strogim protuepidemijskim mjerama.

Fizički razmak te maske na licima svih sudionika vidljivi su na fotografijama objavljenima na službenoj stranici Đakovačko-osječke nadbiskupije.

Čak se ni mons. dr. Đuro Hranić, đakovačko-osječki nadbiskup i metropolit, nije pouzdao u oltar u kojega su „ugrađene moći" blaženog Miroslava Bulešića, nego je tijekom čitavog misnog slavlja, osim prilikom propovijedi, nosio zaštitnu masku.

Četvrt stoljeća postojanja župe koja broji oko tri tisuće vjernika proslavljeno je na prigodan način, a s oltara su se mogle čuti i neobične poruke, čiji je sadržaj suprotan onomu na koji smo inače naviknuli u takvim prigodama:

- Nadbiskup Hranić naglašava kako Isus svojom rečenicom 'Carevo caru, a Bogu Božje' želi prekinuti upotrebu Božjeg autoriteta za jačanje ili rušenje ičije svjetovne vlasti. „Primijenjeno na našu situaciju danas, Isus razdvaja Boga i Hrvate, katolištvo od hrvatstva, crkvenost od nacionalnog pitanja. U Isusovu stavu 'Caru carevo, a Bogu Božje', car prestaje biti protubog i građanin mu može dati porez, a da pritom ne prodaje svoju dušu." - kazao je nadbiskup, razočaravši tako one koji smatraju da su veći Hrvati ako idu u crkvu.