SLAVONSKI BROD - Poznati povjesničar, Ivo Goldstein, svoje je jučerašnje predavanje u Slavonskom Brodu, održano kao dio trodnevnog, 17. po redu, stručnog skupa naziva „Poučavanje i učenje o Holokaustu i sprečavanju zločina protiv čovječnosti", započeo polusatnim obrazlaganjem zašto nigdje pa ni u gradu uz Savu, ne bi trebala postojati Ulica Mile Budaka.

- Ovaj skup o Holokaustu, nespojiv je sa činjenicom da u ovom gradu postoji Ulica Mile Budaka. Mada mnogi kažu kako on nije bio u zapovjednom lancu koji je u NDH doveo do zločina nad Židovima, Romima i Srbima, činjenica je kako je svojom rječitošću i utjecajem itekako doprinio stvaranju huškačke atmosfere protiv svojih sugrađana tih nacionalnosti. Time je bio izravni poticatelj nasilja i masovnih zločina. - kazao je Ivo Goldstein, prisjetivši se najpoznatijih Budakovih 'doskočica' koje, nažalost, žive i danas, a to su: „Bjež'te, psine, preko Drine" i „Srbe na Vrbe".

Goldstein se dotaknuo i različitih obrana koje mnogi serviraju u Budakovu korist.

- Priča se kako je on spasio desetak svojih suradnika od logora. Njih devetero ili desetero. On nije nikoga spašavao, mogao ih je samo 'izuzeti' od slanja u logore koje je sam zagovarao. O spašavanju ne možemo govoriti kada je, na njih desetero, stotine svojim djelovanjem 'poslao' u smrt. Kao olakotnu okolnost, mnogi spominju i njegova pisana djela, no kako je jedan pravednik rekao za takve ljude - veliki opus, velika kazna. I tu je kraj, njegovo sudjelovanje u zločinu, ne mogu oprati nikakva djela. - dodao je Goldstein koji je Budaku u Slavonskom Brodu, prikladno, posvetio dobar dio svog predavanja.

O doživljaju Nezavisne Države Hrvatske u očima pojedinih ljudi današnjice, progovorio je prvenstveno kao stručnjak, istraživač i povjesničar s bezbroj prelistanih stranica o tomu.

- Pod nacističkom kapom, u NDH se provodilo ono što se davno prije toga željelo, planiralo i naumilo, a to je genocid nad Židovima, Srbima i Romima. Danas ljudi koji veličaju NDH smatraju kako su veliki Hrvati, a to je, zapravo, osim zločinačke, bila i izdajnička država. Pavelić je već '27. godine, na sastanku s talijanskim obavještajnim službama, dogovorio zamjenu - hrvatski teritorij za talijansku političku podršku u provođenju svojih nauma. I danas znam reći onima koji veličaju NDH da bi u takvoj državi Hrvatskoj Hajduk igrao u talijanskoj ligi jer je i Split bio nuđen u toj izdajničkoj 'razmjeni'. - poručio je Goldstein.

Uništenje Židova, nastavio je Goldstein, u svakoj je europskoj državi, išlo po unaprijed određenim stupnjevima i istoj 'špranci'. To se istrebljenje može podijeliti na fazu ekskomunikacije, fazu koncentracije i fazu eksterminacije. Sve one, postojale su i na prostoru današnje Republike Hrvatske. Prve dvije vidljive su i iz medijskih, odnosno, novinskih naslova i napisa početkom četrdesetih godina prošlog stoljeća.

- Tada su bili normalni naslovi poput „Židovi su kroz cijelu povijest smatrani neprijateljima svakog naroda" ili „Židovi moraju nositi židovski znak". U jednom članku stoji „NDH se želi obračunati sa slobodnim zidarstvom i pljačkaškim židovstvom, to se mora provesti i ne treba ih žaliti". - pročitao je Goldstein, naglasivši kako je „sreća" što je u Hrvatskoj takva atmosfera u narodu vladala relativno kratko jer, koliko god to mnogi danas ne priznaju, partizanska je ideologija tada bila snažnija i prevladala je mržnju i agresiju. To, ipak, nije zaustavilo genocid pa je Holokaust preživio tek svaki peti 'hrvatski' Židov.

Goldsteina smo zamolili neka komentira činjenicu da se u Slavonskom Brodu, ali i diljem Hrvatske, Holokausta sjećaju uglavnom tek antifašističke udruge i 'lijeve' stranke, dok je dio židovske povijesti prije Drugog svjetskog rata u cijelosti izbrisan iz grada.

- Apelirao bih na lokalnu vlast da poradi na elementima protiv zaborava. To je minimun civilizacijskih obzira prema vlastitoj povijesti - ne prema drugima i drugačijima - koju morate prezentirati cjelovito, ako to uopće želite raditi. Ako ne, onda se ponašamo antieuropski u mjesecima kada predsjedamo Euopskom unijom. To nije europski način razmišljanja i rada. U skladu s idejom pomirenja Franje Tuđmana, to ne bi smjelo biti tako. On je prije tridesetak  godina iznio tu ideju koja je išla prema tome da se stvara ravnoteža između različitih žrtvi. Sada jedna strana ima samo svoje žrtve, a druge ne percipira kao žrtve. - dodaje. 

Više je uzroka Goldstein naveo kao razloge današnje atmosfere u društvu i dubokih podjela kojih se Hrvati nikako ne mogu riješiti.

- Revizionizam je u Hrvatskoj nastao krajem osamdesetih, jednim dijelom zato što se o nekim stvarima nije smjelo govoriti ranije, tijekom socijalizma. A kad se smjelo govoriti, to je otišlo u drugu krajnost, na nepriličan način. Drugi uzrok je taj što je došao rat, a onda je nastupila histerija i agresija pa i propagandna akcija koja je išla iz Srbije i Beograda. Trebalo se braniti, Hrvatska je bila žrtva te agresije i u takvoj situaciji, događale su se neprilične stvari i taj odgovor nije bio adekvatan. Postoji i treća činjenica da je trebalo pisati o nekim tabu temama, primjerice Bleiburgu i Križnom putu, trebalo je reći adekvatnu riječ, a to tijekom socijalizma nije bilo moguće. Te stvari su se trebale rješavati prije dvadeset i nešto godina, a ne da se i dalje vrtimo u krug. Meni se stalno predbacuje da se bavim ustašama i partizanima, ali to je moj posao, a i moram reagirati jer se u javni prostor iznose laži koje moram demantirati. Ne možemo živjeti s lažima koje ne stoje, moramo reći što je istina. - poručuje Goldstein. 

Želeći provjeriti koliko se zločini protiv čovječnosti tretiraju jednako u očima povjesničara, upitali smo Goldsteina i za dugogodišnja zbivanja te sukobe između Izraela i Palestine, u kojemu se nerijetko Židove doživljava kao ugnjetavače i teritorijalne okupatore - što dodatno rasplamsava mržnju prema njima i, posljedično, nerazumijevanje prema prisjećanju na žrtve ili, čak, opravdavanje Holokausta.

- Izvorišta novog antisemitizma danas su generirana iz tog izraelsko-palestinskog sukoba. Često se govori u smislu delegitizacije Izraela. To je nedopustivo i ne mogu to prihvatiti kao legalno stajalište, radi se o vrsti antisemitizma. Dakako, da se u različitim aspektima, može kritizirati Izrael, to je demokratska država. Naravno da u svakom trenutku ne pravi najbolji potez, točnije, da se u odnosu prema Palestincima prave teške greške i sve ono što ide uz to, no to je još jedna od antisemitskih objeda i ona ima neka stara izvorišta. Moderna definicija antisemitizma koju nudi Udruga za Holokaust je na stranici Ministarstva obrazovanja i iz nje je vidljivo koji se sve slojevi nepriličnih optužbi kvalificiraju kao antisemitizam. Ima toga dosta. - upozorio je Goldstein.

Povijest će, očigledno, i u potonjem slučaju, ovisno o tomu tko je kazuje, ispričati dvije potpuno različite verzije, a umjesto da se iz nje uči, šutnja bi mogla - kao u hrvatskom slučaju - dovesti do kaosa i ponora među dvjema stranama.