Ubio me bog ako je direktoru đakovačkog komunalnog poduzeća Mili Kaselju i predsjedniku Gradskog vijeća Đakova Goranu Soldi išta bilo jasno kad su u središnjim informativnim emisijama televizija s nacionalnim koncesijama vidjeli vijest da Grad Đakovo diskriminira nekatoličku djecu. Ako zatvorite oči vidjet ćete Kaselja i Soldu kako u nevjerici, razjapljenih usta, gledaju prilog o đakovačkom klizalištu i malim katolicima, pitajući se jesu li, gdje i kako pogriješili. Sve je do tih televizijskih priloga išlo kao po loju. Predsjedniku Gradskog vijeća Soldi pala je na pamet sjajna ideja pa je nazvao u Župu svih svetih: "Velečasni, šta mislite da nagradimo djecu koja redovno dolaze na zornicu? Mogli bi im podijeliti besplatne ulaznice za klizalište." Odlično Soldo, složio se župnik, naviknut na dobru suradnju s gradskim strukturama. Zatim je Soldo okrenuo direktora Univerzala: "Mile, dogovorio sam sa župnikom da djeca koja idu redovno na zornicu poslije mise dobiju besplatne karte za klizanje. Hoćeš moć' zapamtit?" Hoću Soldo, kako neću, odgovorio je Mile, da bi već idućeg trenutka naložio malom koji prtlja po fejsbuku da o plemenitoj Soldinoj ideji obavijesti javnost. "Na adventskom vijencu pred Malom crkvom sutra poslije večernje mise u katedrali, oko 18.30, palimo i drugu svijeću. Lijepa je vijest koja će obradovati mališane da će za redovite odlaske na zornice (u katedralu, samostansku i župnu crkvu na Sjeveru) u posljednjem tjednu došašća dobiti besplatnu ulaznicu za klizalište! 

Zajednička je ovo inicijativa predsjednika Gradskog vijeća Gorana Solde i župe Svih svetih, objavio je mali na Univerzalovoj fejsbuk stranici. Urednici lokalnih internet portala uredno su objavili lijepu vijest. Ni oni u svemu ovom nisu vidjeli nikakav problem. Stvar se zakomplicirala kad je lijepa vijest došla do nekog iz Protagore, udruge koja se bori za sekularnu državu. Idućeg dana Grad Đakovo bio je bombardiran novinarskim pozivima, kao da je u pitanju jedinstven slučaj ataka na sekularizam u Hrvatskoj, kao da nikada do sada u ovoj zemlji nije zabilježeno da se prepliću državni i crkveni posli. Soldo i Kaselj jesu napravili grešku u koracima, ali sigurni smo da je nisu bili svjesni, kao što smo sigurni da im namjera nije bila diskriminirati bilo koga. Soldo i Kaselj, naime, žive u Hrvatskoj, u zemlji u kojoj je posve normalno da država izlazi u susret Katoličkoj crkvi gdje god može, u kojoj je najnormalnija stvar na svijetu da svećenici s oltara govore vjernicima za koga treba, a za koga ne treba glasati. Odvojiti državu od Crkve i Crkvu od države teško bi u Hrvatskoj mogli i kirurzi koji se cijelog života bave operativnim zahvatima razdvajanja sijamskih blizanaca, jer od svog osamostaljenja sekularnost je ovdje tek mrtvo slovo na papiru. Milijun je primjera na kojima se to može dokazati. Ne znači to da bi se s takvim prilikama trebalo pomiriti, ali ispravljati ovu krivu Drinu u Đakovu, oslanjajući se pritom na sentimentalnost kakvu već izazivaju priče o "diskriminaciji male djece", potpun je jalov posao, odnosno posao po mjeri interesa ovog društva za sekularizam. Već danas, recimo, priča o đakovačkom klizalištu bit će u potpunosti zaboravljena. Zamijenit će je slične trice, kojima ćemo glumiti veliku borbu s drugim velikim problemom. 

Jedini rezultat koji će priča o đakovačkom klizalištu i malim katolicima dati jest taj da će Mile Kaselj i Goran Soldo ubuduće tri puta promisliti kad se budu dogovarali s lokalnim župnicima. Mile i Goran ubuduće će biti upućeniji u problematiku sekularnosti, koja u Hrvatskoj podrazumijeva da se Crkvi uvijek mora izići u susret, ali taj izlazak ne smije uvijek biti javan na način na koji su njih dvojica javnim učinili nagrade za najrevnije male katolike. Usput rečeno, ako ćemo tjerati đakovački mak na konac, čudno je da nitko nije primijetio prvi dio sporne poruke gradskog poduzeća Univerzal, gdje se javnost obavještava da će djelatnici tvrtke "na adventskom vijencu pred Malom crkvom sutra poslije večernje mise u katedrali, oko 18.30, paliti i drugu svijeću". Kakve veze gradsko poduzeće ima s misom i adventskim vijecem? U sklopu rasprave o broju anđela koji mogu stati na vrh igle, dakle, može se postaviti i to pitanje, ali ono nije dovoljno atraktivno, jer nema "diskriminacije male djece". Besplatne karte za najrevniju katoličku djecu u Đakovu najmanji su problem hrvatske sekularnosti. O sekularnosti bi se trebalo govoriti u okviru rasprave o stotinama milijuna kuna koje država daje Katoličkoj crkvi po različitim osnovama, a što se tiče malih đakovačkih posjetitetlja zornice, njih svakako treba obeštetiti, jer kad vas roditelji tjeraju na misu u sedam sati ujutro – to nije mala muka.