Korizma ili četrdesetnica (lat. quadragesima) dio je liturgijske godine u kojem se kršćani, čineći pokoru i djela milosrđa, pripremaju proslaviti svoju središnju vjersku svetkovinu - Uskrs. Dok pokora, koja uključuje post, skromnost, lišavanje ugoda koje donose zabave, suzdržavanje od drugih tjelesnih ugoda, traje četrdeset dana, razdoblje Korizme, zbog raznih prilagodbi, danas tehnički traje nepuna 44 dana.

Benedikt XVI.: „Za zdravi duhovni život je nužno kloniti se bilo fideizma, priklanjanja vjeri bez djela, bilo moralističkog aktivizma ...!"

Broj četrdeset  važan je, događajima posvećeni biblijski broj. Naime, hod Izabranog naroda kroz pustinju, od Egipta do Obećane zemlje, trajao je četrdeset godina. Opći potop je trajao, odnosno, kiša je neprekidno padala četrdeset dana i četrdeset noći. Prorok Ilija morao je hodati četrdeset dana do svete gore Božje. Nakon odrastanja, školovanja, a prije gubljenja snage i elana, „aktivna faza" ljudskog ovozemaljskog hoda traje četrdeset godina. Za kršćane, sve prethodno, a vezano na Korizmu, manje je važno od četrdeset dana Isusova posta u pustinji koji su prethodili njegovom javnom djelovanju.

Unutar Korizme šest je nedjelja koje u hrvatskoj katoličkoj tradiciji i jeziku, slijedom, nazivamo: Čista, Pačista, Bezimena, Sredoposna, Gluha i Cvjetnica.

Papina posljednja korizmena poruka

U podnaslovu spominjemo Poruku Pape Benedikta XVI.za Korizmu 2013. u kojoj on, pozivajući se na Sveto Pismo, kaže: "Vjera u ljubav rađa ljubav – 'I mi smo upoznali ljubav koju Bog ima prema nama i povjerovali joj' (1 Iv 4, 16)” i time naglašava važnost dviju teoloških kreposti: vjere i ljubavi, a glavnim naglaskom iz poruke čini mi se onaj dio u kojem Papa veli: „Za zdravi duhovni život je nužno kloniti se bilo fideizma, priklanjanja vjeri bez djela, bilo moralističkog aktivizma ...!"

Apostol Pavao Korinćanima piše baš o takvoj ljubavi. Ona je „velikodušna, dobrostiva je ljubav, ne zavidi, ljubav se ne hvasta, ne nadima se; nije nepristojna, ne traži svoje, nije razdražljiva, ne pamti zlo; ne raduje se nepravdi, a raduje se istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi.” (1 Kor 13,4-7). Samo takva ljubav, koja je iz vjere, nadrasta vjeru. Ali ne u dijalektičkom smislu, već kao mjerljivo ispunjenje vjere.

U tome je humanistički ali i poseban vjerski značaj Korizme koja jača treću teološku krepost - nadu - iza koje slijedi radosna vijest „Uskrsnuo je!".

Proljetno čišćenje organizma

Ipak, po nečemu se Korizma u kršćanstvu, jer i pravoslavni ju imaju, dakako, sukladno svojem, julijanskom kalendaru, ne razlikuje od sličnih proljetnih razdoblja u drugim, bilo objavljenim, bilo takozvanim prirodnim religijama. Vrijeme je to proljetnog čišćenja organizma od raznih toksina i akumuliranih štetnih tvari u ljudskom organizmu i u svim velikim religijama postoji svojevrsni oblik „Korizme".

Na svakome ostaje osobni izbor hoće li, ili neće, i zašto će, svoje navike i svoje ponašanje prilagoditi ovom, za katolike, posebnom vremenu i hoće li ga na posipanje pepelom po glavi potaknuti spoznaja o vlastitoj grešnosti pred Bogom, a to su mnogi u svim katoličkim crkvama večeras stvarno i učinili; ili će im poticaj za "posipanje pepelom" dati moralna svijest i savjest odgovorne osobe koja priznaje svoje greške i propuste. A činiti dobro valja i u Korizmi i izvan Korizme.