SLAVONSKI BROD – „Je li završio sastanak branitelja s Premijerom? Jesu li što dogovorili?" – pitala je kolegica novinaraka jednog mlađeg člana iz pratnje ministara koji su jučer bili pohodili Slavonski Brod i gradilišta. „Zahtjevi su im neartikulirani!" ponovio je mladac medijsku i političku mantru nastalu u vrijeme samog početka prosvjeda u Savskoj 66. Zašto je jedna, moguće i točna konstatacija s prvog dana prosvjeda, uopće postala mantra?

Ocjene kako ni nakon 250 dana javnosti nisu jasni zahtjevi 100 postotnih invalida jasno upućuju na stanje slobode medija, osobito javnih servisa koji uporno prenose konstataciju o „nerazumljivosti zahtjeva branitelja".

Hrvatska je zemlja s djelomičnom slobodom medija

Krivi su nadzirani mediji i indoktrinirani novinari.

„Nenavođenje ijednog ozbiljnog razloga" , piše Jelena Lovrić i bezočno nastavlja obmanjivati javnost: „U oštrim rezovima izloženoj državi veterani su jedina skupina kojoj prava, raskošnih dimenzija, kakvih nema ni u mnogo bogatijim zemljama, nisu kresana."

Ocjene kako ni nakon 250 dana javnosti nisu jasni zahtjevi 100 postotnih invalida u situaciji kada „jedino proračun Ministarstva branitelja nije smanjivan, a prava branitelja nisu dirana" (Predsjednik Vlade Zoran Milanović) jasno upućuju na stanje slobode medija, osobito javnih servisa koji uporno prenose konstataciju o „nerazumljivosti zahtjeva branitelja", a prethodne rečenice novinarke Lovrić to samo potvrđuju. Prema istraživanju američke neovisne udruge Freedom house Hrvatska je zemlja s "djelomično slobodnim" medijima, na 85. mjestu s rejtingom 41. Ispred nas su sve zemlje bivše SFRJ osim BiH koja je tek jedno mjesto iza nas. Ova pozicija Hrvatske ne znači kako smo u sredini svih država u svijetu, već na samom dnu zemalja makar deklarirane demokracije. Tek današnjim izravno prenošenim desetminutnim ekspozeom Đure Glogoškog, s dokumentima, fotografijama… javnost je prvi puta mogla s Hrvatske televizije čuti što su problemi hrvatskih branitelja, što zamjeraju administraciji.

Trajna stigma na hrvatskim braniteljima

Ono što jučerašnji sastanak, a vjerojatno ni dogovoreni sastanci u bliskoj budućnosti neće riješiti to je svojevrsna stigma kojom je medijska javnost označila, prije svega prosvjednike i one koji prosvjednicima u Savskoj 66 daju potporu. Hrvatski branitelj nije ime i prezime, nije pojedinac i nije 'šačica', skupina, broj. Pa ni onaj od 500 tisuća u Registru.

Kolikogod zvučalo patetično - hrvatski branitelj je Hrvatska koja diše hrvatskim plućima i kuca hrvatskim srcem. Simbol. Pojam. Ne 'branitelj' kako u trenutku kulminacije napetosti na Markovu trgu u četvrtak navečer reče novinarka televizije koja se naziva hrvatskom. Naprotiv - policija nije 'hrvatska' kako ju je ista novinarka nazvala. Policija je dio državnog aparata i, kao takva, u državi koja Ustavom priznaje nacionalne manjine, ne može imati nacionalni predznak. Rečenica „U ovom trenutku branitelji su došli u fizički kontakt s hrvatskom policijom" sugerira i u podsvijest utiskuje neistinu. Zapravo dvije: Prvo - branitelji nisu hrvatski, a policija jest i, drugo - bez obzira što je policija, ušla u crkvu svetog Marka, nije ona odgovorna jer branitelji (neki tamo) došli su u kontakt s policijom, a ne policija s braniteljima! Pitanje 'branitelja' i 'hrvatskih branitelja' ima svoju povijest i svoju genezu koja nije počela s aktualnom Vladom i s aktualnim Ministrom branitelja.

U suvremenosti, korištenjem prava na pružanje utočišta Crkva se ni u kojem slučaju ne stavlja izvan ili iznad zakona. Njeno poslanje je svjedočiti evanđelje Isusa Krista u traženju pravde, slobode i ljubavi. U sukobu evanđeoske dužnosti i realnog prava, dobar svećenik nema izbora.

Uloga svećenika i Crkve

Što se dogodilo na Markovu trgu u Zagrebu? Pater Ivan-Ike Mandurić DI, u najboljoj maniri opetovao je ono što je u Rimu, u vrijeme II: Svjetskog rata činio vatikanski svećenik koji je sakrivao prizemljene pilote, izbjegle ratne zarobljenike, Židove i talijanske obitelji koje su se protivile Gestapou otac Hugh O'Flaherty (U nagrađivanom filmu The Scarlet & The Black glumio ga je Gregory Peck). Pater Ike je zaštitio 'suverenost' Crkve. Ne objekta, iako se tako na prvi pogled čini. Konkordatsko pravo, a to je specifično međunarodno pravo s dugim povijesnim iskustvom, baštinik je maksime „Tko se Bogu utekne, nad njim kralj nema vlasti!". Pitanje azila u Crkvi, kao specifičnog prava, donedavno je bilo i dio Kanona. Novi Zakonik kanonskoga prava iz 1983. to pravo više ne spominje. U suvremenosti, korištenjem prava na pružanje utočišta Crkva se ni u kojem slučaju ne stavlja izvan ili iznad zakona. Njeno poslanje je svjedočiti evanđelje Isusa Krista u traženju pravde, slobode i ljubavi. U sukobu evanđeoske dužnosti i realnog prava (Odluke o zabrani okupljanja na Markovom trgu poslije 22 sata) jasno je kako su interventne snage MUP-a postupale posve legitimno i u skladu s ovlastima koje imaju. Jasno je kako dobar svećenik u takvom sukobu zapravo i nema izbora. Ipak nepodnošljiva mučnina uporabe sile u crkvi (građevini) koja u hrvatskom narodu ima i snažno simboličko značenje, k tomu sile prema hrvatskim braniteljima, morala je biti i, srećom, jest prekinuta.

Dobre posljedice ružnih slika

Kulminacija je, očito, bila potrebna kako bi došlo do dijaloga branitelja i administracije. Naime, nije dobro da se pripremaju nacrti i prijedlozi zakona koji se odnose na određeni segment društva ili određenu djelatnost a da ne postoji dijalog sa stručnjacima iz „branše" odnosno, u slučaju hrvatskih branitelja, s onima na koje će se zakoni odnositi.

Propuštena prilika

Šteta je što zaključak toga sastanaka nije bio: Prvo - U saborsku proceduru neće ići konačni Prijedlog izmjena Zakona o pravima hrvatskih branitelja i članova njihovih obitelji dok hrvatski branitelji na taj prijedlog ne daju svoje primjedbe, prijedloge, pa i zahtjeve i Drugo – Prosvjed ispred Ministarstva branitelja prekida se ili svodi na simboličku razinu (minimalan broj prosvjednika koji se smjenjuju i čuvaju šator) do okončanja razgovora između hrvatskih branitelja, Ministarstva branitelja, Vlade i Saborskog odbora za ratne veterane, odnosno do upućivanja u Sabor konačnog Prijedloga izmjena Zakona o pravima hrvatskih branitelja i članova njihovih obitelji. Ovako 'saga' se samo nastavlja.